«Политическая культура — один из наиболее популярных и соблазнительных концептов в политической науке, но одновременно он и наиболее противоречивый, и запутанный», — пишут авторы статьи «Причина в поисках ее следствия или что объясняет политическая культура?» [21, р.21]. Концептуализация самого понятия относится к 1960-м годам, хотя попытки объяснения особенностей политического поведения народов в разных странах предпринимались задолго до этого. В центре внимания автора — особенности одного из сегментов политической культуры современной Франции — левая радикальная политическая культура, имеющая глубокие исторические корни и в разное время представленная такими идейно-политическими течениями, как социализм, маоизм, троцкизм, геваризм, анархизм, меланшонизм. Показано, как сдвиги в развитии социума в 1960-1970-е годы породили растущий интерес к леворадикальным идеям и как в последующие десятилетия эти идеи эволюционировали. Анализируются роль и место в общественно-политическом процессе представителей интеллектуальной элиты (А. Камю, Ж.-П. Сартр, Ж.-Л. Годар, М. Фуко, П. Бурдье, А. Турен и др.), их активное участие в общественной жизни.  Исследуется, как леворадикальные идеи проникают в политический дискурс и влияют на общественные настроения. Показано, как в условиях политической радикализации менялся характер политико-культурной дискуссии во Франции.  И как под влиянием общественно-политических сдвигов менялись позиции леворадикальных французских политиков и современных французских интеллектуалов. Анализ политической истории и современного этапа в развитии левого движения во Франции дополнен материалами собственных эмпирических исследований автора.